src=»
Главный редактор ComingSoon Тайлер Триз поговорил с номинантом на премию «Оскар» Чиветелем Эджиофором о его второй режиссерской работе, «Роб Писе». Эджиофор обсудил трагическую правдивую историю фильма, его темы и сходства с его первым фильмом в качестве режиссера. Фильм выйдет в кинотеатрах только 16 августа 2024 года.
«Снятый, адаптированный и в главной роли номинантом на премию «Оскар» Чиветелем Эджиофором («12 лет рабства»), фильм «Роб Пис» рассказывает реальную историю блестящего молодого человека (Джей Уилл), разрывающегося между темным прошлым отца и собственным многообещающим будущим. Воспитанный преданной матерью (номинантка на премию «Оскар» Мэри Джей Блайдж, «Ферма «Мадбаунд»), Роб рискует всем, ради чего он работал, чтобы освободить своего заключенного отца (Эджиофор). В главной роли также снялась Камила Кабельо, а фильм основан на бестселлере New York Times Джеффа Хоббса», — говорится в синопсисе.
Тайлер Триз: Я знаю, что вы из Англии, поэтому мне было любопытно, что вы прочтете об этом, но это было похоже на очень американскую историю, потому что мы видим этого яркого молодого парня, и мы видим, как он проходит через множество травм, но он получает некоторые замечательные возможности. Затем мы также видим все проблемы, которые приходят с американской мечтой и Америкой, которые отнимают это у него.
Чиветел Эджиофор: Да, я думаю, что это так. Я думаю, что именно это и произошло. Я чувствую, что в истории Роба есть что-то очень универсальное. Я думаю, что это очень специфично для Соединенных Штатов. Это очень специфичная американская история, но она также говорит о вещах, связанных с социальной мобильностью, с которыми, как я думаю, люди взаимодействуют по всему миру. Это своего рода динамика семьи, ответственность перед семьей и ответственность семьи перед личностью, а также ответственность личности перед собой. Я думаю, что эти вещи в основе своей настолько человечны и настолько фундаментальны для нашей человечности.
Книга Джеффа Хоббса о его соседе по комнате в Йеле, я был поражен, я думаю, прежде всего, ее гуманизмом. Идея человека, смотрящего на жизнь своего друга и пытающегося понять, что с ним произошло в более широком контексте. Затем, исследуя путь Роба, понимая все эти семейные узы, которые связывают отношения с семьей, отношения с сообществом, отношения с друзьями и то, что Роб стремился сделать во всех этих пространствах. Я думал, что действительно было что-то, что связывало опыт, может быть, в гораздо более минорной тональности, но потому что Роб является экстремальной версией некоторых из этих вещей. Но я чувствовал связь с опытом очень многих людей по всему миру.
Я видел некоторые рассуждения, когда вышла книга, и некоторые люди пришли к выводу, что у Роба было две разные жизни. Как будто он был Шоном для одной аудитории и Робом для другой. Но в вашем фильме, я чувствую, вы не уходите, думая так. Вы видите очень цельную личность, очень сложную личность. Поэтому я бы хотел просто узнать ваши мысли это не человек с двумя отдельными жизнями. Это просто очень сложный человек, которого заставили принять несколько плохих решений.
Да, я думаю, я не хотел снимать фильм о переключении кодов, потому что я на самом деле считаю термин «переключение кодов» и то, что он вызывает, довольно ограничивающим, особенно когда он применяется к опыту чернокожих людей. Это стал термин, который использовался для краткого описания некой расовой динамики, которая, как я думаю, просто преуменьшает ее. Так что мне это было неинтересно. Роб никогда не представлял это, насколько я мог видеть, так что да, некоторые люди как бы набросились на это. Он учился в Йеле, но он был из этого бедного района. Следовательно, это история об этих двоих, и для меня это никогда не звучало правдой.
Настоящая сила или то, что было действительно интересно в Робе для меня, было то, что он всегда был самим собой. Что он мог инкапсулировать обе эти части своей жизни, эти разные и сложные пространства. Он мог носить свой дюраг в лаборатории и быть студентом Йеля, изучающим молекулярную биофизику и биохимию, и быть принятым в этом контексте с некоторыми трудностями, не поймите меня неправильно, но широко принятым в этом контексте. Оставаясь самим собой и подлинным для себя и подлинным для своего опыта, а затем вернуться в Ист-Ориндж, вернуться к своим друзьям, вернуться в свое сообщество и быть самим собой. Они узнают в нем того, кто собирается в Йель, но является самим собой и всегда остается Робом.
Я чувствовал, что это правда о Робе. Это подлинно для его опыта, и это на самом деле подлинно для многих людей, которые оказываются в этих мирах социальной мобильности. Сложности не в переключении кодов. Сложности в том, как вы ориентируетесь и справляетесь с различными ожиданиями по отношению к вам в любой другой, в разные моменты вашей жизни из-за многочисленных системных выборов, которые вам приходится делать, и многочисленных давлений, которые на вас оказывают. В случае Роба это довольно экстремальный пример всего этого, но он все еще подчеркивает момент, который, как я думаю, испытывают многие люди.
Вы сняли два фильма, и есть сквозная линия этих невероятно одаренных и умных чернокожих детей, которые глубоко заботятся о своем сообществе. Этот фильм идет в гораздо более трагичном направлении, но что вам нравится в общей ДНК в этих двух фильмах?
Да, я думаю, что это так. Я думаю, что я действительно отреагировал на это, на эти две истории о семье, в конечном счете, о семье, о проблемах и, э-э, об ответственности, которую люди находят в этой динамике. Я думаю, что я вижу себя во многих этих историях. Так что в «Мальчике, который обуздал ветер» и в «Робе Писе» я вижу элементы своей истории. Определенно, вещи, которые вызвали у меня глубокий и эмоциональный отклик. Есть вещи, которые я обдумал, и вещи, о которых я думаю. Это также вещи, которые, как мне кажется, не обязательно изображены так, как я хочу говорить о них в кино. Поэтому я чувствую, что есть желание увидеть истории, которые как бы охватывают более полный опыт жизни людей, особенно в контексте этих сообществ.
Я полагаю, что я был тронут чувством, что Роб, в данном случае, был очень несправедливо обойден более широким видом реакции СМИ на произошедшие события. Я чувствовал, что в том, как была представлена и воспринята история Роба, присутствовал некий элемент осуждения. У меня определенно было желание увидеть, как это выглядит, когда у вас будет гораздо более трехмерное понимание его опыта, с надеждой, что это побудит к лучшему союзничеству, к более полному союзничеству.
